2020-12-25
最近たどり着いた一つの解
親の仕事は、
おや？っと気づくこと
それ以上でも以下でもないこと。
ダジャレだけど、きっとそう。
だから、可能な限り研ぎ澄まそうと思って。
おや？っとする感覚を。
The purpose of life is…
2020-12-09
お茶を飲むという行為に、ことばが添えられるYogi Tea.
サロンでお茶を飲みながら、言葉を交わしていた時代の人からしたら、
興醒めだろうと思ったり.
そのとき、そのときの、生をとらえることばを
議論の中で探り合い、見つけ出すためにこそ
お茶を飲んでいたのだろうから.
でも、しいんとした夜に、ひとり
ことばにとらわれるその一瞬は、
また別の暖かさ.
＜行為者としてのモノ＞（ギギ 2011）について
考えたのはフランスの人類学者・哲学者ブルーノ・ラトゥール（1947-）だとか.
ひるがえって日本の民俗学者折口信夫（1887-1953）は、
日本の古代の神概念としてカミ・オニ・タマ・モノをあげる（折口 1929）.
「モノ」が指し示すものは当然違うだろうけど「モノノケ」なんてのは、
まさに、＜行為者としてのモノ＞を捉えたのではなかったか.
このあたり、じっくりと、またこんど.
さて、もう一杯入れてこようかな.
＜行為者としてのコトバ＞にとらわれるために.
ファビオ・ギギ (2011)「行為者としての「モノ」 ──エージェンシーの概念の拡張に関する一考察──」『同志社社会学研究』 15:1–12.
折口信夫(1929)「霊魂の話」(『民俗学』第一巻第三号)折口信夫全集刊行会編纂(1995)『折 口信夫全集 3』中央公論社、pp.248-263.
ひらがなのさみしさ
2020-12-05
もうしってしまったの
「あ」が「あ」だって
それをわたしがおしえたの
「あ」が「あ」だって
おそろしいことをしたものね
「あ」は「・」でも、「ー」でも、
あったかもしれないのに
・・・
あぁ、これで、
あなたのせかいはもう、
ぶんせつされてしまったかしら
ひらがなのおとをたよりに
・・・
おそろしさにかたんして
こころではもう、
つぎのことたくらんでいる
こまったかあさん
・・・
「あ」が「あ」ではないことを
それをわたしがおしえるの
「あ」が「あ」ではないことを
おそろしいことするものね
「あ」は「・」でも、「ー」でも、
あるかもしれないなんて
絶望講座をはじめます。
2020-11-26
この講座を受講できるのは、絶望している人だけです。（絶望していない人は速やかにお帰りください。）
この講座では、絶望していることへの価値判断は行いません。（それはご自身で、すでに嫌でもやられていることでしょうから。）
ここでは、絶望していたかもしれない作者が書いた本を輪読します。
本講座を開講する目的は、絶望している「わたし」の可視化、文字化、多元化です。
したがってこの講座は、受講者の絶望を癒すものではなく、講座案内人にはそのような能力もスキルもありませんので、期待しないでください。
各回の輪読書籍は以下の通りです。
なお、選書は講座案内人の独断ですので、選書内容と「絶望」の濃淡はご自身で判断してください。
- 1週目：與那覇潤『歴史がおわるまえに』亜紀書房、2019年.
- 2週目：マーク・フィッシャー『資本主義リアリズム』（セバスチャン・ブロイ・河南瑠莉訳）堀之内出版、2018年.
- 3週目：酒井隆史『暴力の哲学』河出文庫、2016年（単行本は2004年）
- 4週目：ウォルター・ベンヤミン『暴力批判論』（野村修編訳）岩波文庫、1994年.
- 5週目：新共同訳聖書「ヨブ記」
- 6週目：ハンナ・アーレント『暗い時代の人々』（阿部斉訳）ちくま学芸文庫、2005年.
- 7週目：ミヒャエル ・エンデ『はてしない物語（上・下）』（上田真而子・佐藤真理子訳）岩波少年文庫501/502、2000年.
- 8週目：トルストイ『人生論』（原卓也訳）新潮文庫、1975年.
- 9週目：デヴィッド・グレーバー『アナーキスト人類学のための断章』（高祖岩三郎訳）以文社、2006年.
- 10週目：シモーヌ・ヴェイユ『自由と社会的抑圧』（冨原眞弓訳）、岩波文庫、2018年[1934年].
毎回の講座では、ご自身の考察を読み上げていただきます。
本文全体についての所感でも、本文中で気になった箇所を取り上げて考察を付け加えるのでも、何でも構いません。
ただし、必ず1度は何かを発してください。（ことばにならない音であっても。）
10週を終えたのち、ご自身の「絶望」について、1つ（以上）の書籍を取り上げて批判的に考察し、
A4で5-10枚にまとめて提出してください。
それでは、絶望講座をはじめましょう。
本講座では扱わなかった本：
- H・S・クシュナー『なぜ私だけが苦しむのか』（斎藤武訳）岩波現代文庫、2008年.
- トルストイ『イワン・イリッチの死』（米川正夫訳）岩波文庫、1973(1928)[1884-1886]].
- 國分功一郎『暇と退屈の倫理学（増補新版）』太田出版、2015年.
- 酒井隆史『暴力の哲学』河出文庫、2016年（単行本は2004年）
- デヴィッド・グレーバー『ブルシット・ジョブ』（酒井隆史・芳賀達彦・森田和樹訳）岩波書店、2020年.
- 大澤真幸・國分功一郎『コロナ時代の哲学』オー、2020年.
- 斎藤環・與那覇潤『心を病んだらいけないの？』新潮選書、2020年.
- ショーペンハウエル『自殺について（他四篇）』（斎藤信治訳）岩波文庫、1979年.
- ソレル『暴力論（上・下）』（今村仁司・塚原史訳）岩波文庫、2007年[1908年].
（この講座はフィクションですが、紹介した書籍は全て実在のものです。）
『詩句のある静物』
其処に在るてふ事の不思議さよ
実にひれ臥して祈らんか
されど彼は答へはすまじ
実に只描け
在るてふ事を解き得る迄
（1918, 関東大震災で焼失）
なんでそのかおかわいいっておもうんだろう
2020-11-16
ファミレスのおまけでもらったヘアピンを手に持った娘（Lily）と
母（Yuki）のやりとりの断片（2020-11-14）
【断片1:kawaii】
01 Lily °h.° (ためいき)
02 (0.7)
03 Lily °みて:::°
04 (1.2)
05 Lily みて::::
06 (0.4)
07 Lily ね:みて
08 (5.1)
09 Lily みて::m-これ↓
10 (0.7)
11 Lily かわい::い↑
12 Yuki =°うん°
13 (0.8)
14 Lily ＠(リリも)かわいいh.とおもうh.＠
15 (0.5)
16 Lily まわりとか(.).h<まわりがある:(.)から:>かわいいんだよね:°たぶん°
17 (0.8)
18 Yuki そのまわりがあるからかわいいの↑
19 Lily =°うん°
20 (0.2)
21 Lily まわりがなかったら:↑
22 (0.3)
23 Lily °あんまり°°°かわいくない°°
24 (1.1)
25 Yuki まわりがなくてもかわいいんじゃない↑
26 Lily =°うん°
27 (0.5)
28 Lily このかおだよ-かおがかわいいからね
29 (0.3)
30 Yuki なんでかおがかわいいんだろう
31 (0.6)
32 Lily ね:
33 (0.2)
34 Yuki なんでそのかお(.)かわいいっておもうんだろう(.)ママたちは
35 Lily =ね::
36 (3.1)
37 Yuki まつげがあるから↑
38 (0.6)
39 Lily °わ[かんない°
40 Yuki [おはながちいさいから↑
41 (1.1)
42 Lily リボンがついて°る°から:↑
43 (0.6)
44 Lily ハートと(.)<は-し>-°が°ついてるから::↑.hむらさきだから:↑
45 (0.7)
46 Yuki °°ん:°°
47 (1.9)
48 Lily どれがあ＠°ってるかな°＠
49 (0.4)
50 Yuki ＠どれもあってるのかも＠
51 (0.4)
52 Lily °.hh(.)そうかも°
【トランスクリプト記号】秦（2017: 245-246）を参照し、一部筆者による改変。
[ オーバーラップ（発話の重なり）開始
(.) マイクロポーズ
(0.0) 0.2秒以上のポーズ
= ラッチング（続いて聞こえるように発話された箇所）
↑ 上昇イントネーション（上昇している発語の後ろに表記）
↓ 下降イントネーション（下降している発語の後ろに表記）
@ 笑いながらの発話
: 長音
(XX) 著者による補完
太字 他の箇所に比べて大きく聞こえる語
下線 筆者による分析上の強調
> < 他の部分より早く話している箇所
< > 他の部分よりゆっくり話している箇所
° ° 小声の会話
°° °° 小声の会話よりもさらに小さいささやき声
.h 吸気
h. 呼気
【参考文献】
秦かおり（2017）「「みんな同じがみんないい」を解読するーナラティブにみる不一致調整機能についての一考察」鈴木亮子・秦かおり・横森大輔編『話しことばへのアプローチー創発的・学際的談話研究への新たなる挑戦ー』ひつじ書房, pp.217-248.
下線の解釈は、少しずつここに